Congreso Cultural Cabimas 2008

Por CPAR. Escuela Comunitaria de Medios.

(Viernes, 23 de octubre de 2009, sede de la Fiscalía Primero de Control en La Villa del Rosario, estado Zulia. Declaraciones del Dr. Ricardo Colmenares, abogado defensor de Sabino Romero.)

Situación de Sabino Romero el 23/10/2009 a las 9:20 p.m.
-Van cuarenta y ocho horas de trabajo. Sabino está todavía con el pantaloncito con el que salió del Hospital Militar y se lo mostró a la juez y a los fiscales, les dijo: miren cómo ando, no. Está sin bañarse. No me dio tiempo de comprarle unos pantalones, no ha comido tampoco.

Declaraciones de los imputados
Son tres detenidos más el intérprete, un muchacho yukpa muy bueno, profesor, excelente para el caso. Y ustedes saben, la secretaria es mecanógrafa de las buenas y transcribió textualmente todo. Van a ver cuando ustedes lean esas declaraciones.

Olegario (Romero) fue el primero que expuso y lo hizo muy bien, de hecho al final concluyó diciendo que él desconoce este sistema, para él no existe y no me quiero someter a pregunta alguna, dijo. Los dejó bloqueados. Dijo: nosotros tenemos nuestros propios derechos, todos somos autoridades, nosotros entendemos el derecho de los watias y dio todo un discurso muy bien construido.
Sabino (Romero) fue más extenso, habló como decir en tres etapas porque dio orígenes del problema, muy bien también. Excelente. Reconoció los derechos indígenas. De los dos Caciques éste me impresionó más.

-Doctor, ¿y el cargo que le imputan a Sabino es el mismo, de homicidio calificado?
-Sí, allí lo que hubo fue una construcción de un hecho apuntando todo contra Sabino, sin intervención de intérpretes lo cual eso anula la actuación, sin presencia del fiscal, por lo cual estamos revisando un sistema acusatorio que es el Código Orgánico Procesal Penal 129 a un sistema inquisitivo, porque entonces ahora le están dando igual todas las potestades al CICPC para que incluya sin presencia de fiscal y ahí hacen desmanes, ahí te maltratan y todo eso lo denunciamos totalmente, hicimos una buena exposición. Y el otro imputado que es Alexander Fernández, por supuesto expuso bien también, con mucha naturalidad, y yo creo que la juez está convencida.

-¿Y los otros imputados quienes son?
-Dos adolescentes que los presentaron ayer, no sé qué pasaría. Debieron hacerle seguimiento a eso. Ayer los iban a presentar por allá por Maracaibo porque aquí no hay Tribunales de Responsabilidad Penal para el adolescente. Hay en total dos adolescentes y los tres que están acá (Sabino Romero, Olegario Romero y Alexander Fernández). No vimos órdenes de aprehensión para otros. Entonces qué se está haciendo, cómo el sistema inquisitivo, a no, tú no eres imputado, pero entonces el CICPC viene y te va a entrevistar sin presencia de fiscales, sin presencia del defensor y allí te pueden amenazar psicológicamente si no me dices esto…y te aplican interrogatorios subterfugios para sacarte “verdades” y escriben lo que quieren.

-Eso es lo que dice Sabino que le hicieron en el Hospital Coromoto.
-Sí, él denunció todo eso.

-¿Lo que usted leyó fue del CICPC?
-Sí, el cuerpo comisionado fue el CICPC, del CICPC todo. Y de eso se pide una nulidad, de normas y principios constitucionales y de normas legales del COPP; Derecho a la defensa y al debido proceso que está en la Constitución en el artículo 49 y Normas sublegales como son la Ley de Idiomas Indígenas, la LOPCI, y hay muchos artículos; por ejemplo, el informe antropológico del pueblo yukpa no se ha hecho para esas comunidades y la LOPCI obliga para los procesos penales donde intervengan indígenas que la autoridad de esa comunidad realice un informe también, y no lo han hecho, han actuado a espaldas de la legislación. .VER COMPLETO.

-¿Usted evalúa entonces como positiva la posible sentencia?
-Sí, nosotros la vemos demasiado positiva pero hay que esperar. Todos esperamos que la juez dé ese paso histórico para el reconocimiento definitivo y efectivo del derecho consuetudinario indígena y que con eso se contribuye a la paz de la sociedad venezolana en general y en particular del pueblo yukpa. Entonces ella debe dar un paso decisivo, nos contentó que al final de la audiencia felicitó a la defensa por los argumentos y eso dice algo ¿no? Pero indudablemente ella tiene una presión por todo, no quiero decir que la estén presionando pero si quiero decir que es un caso muy fuerte y tú te decides a dar el paso para hacer historia o no. Eso esperamos. Es una mujer muy seria, llevó la audiencia excelente, con una autoridad y con un rigor de primera y con mucho respeto a ellos y hubo intérprete en todo momento de la audiencia, que es un profesor, un muchacho que lo hizo excelente. Entonces claro, lo de hoy fue como más ligero en el sentido en que ellos dijeron podemos declarar en castellano, en dudas preguntaban al intérprete y entonces fue como más fluido.

-¿Debemos esperar entonces el informe, el fallo?
No, como no se hizo nada de eso, ya eso es nulo, porque todo se hizo a espaldas de la LOPCI, de los parámetros que establecen las garantías procesales específicas de la LOPCI en los procesos penales y violando convenios internacionales y los artículos 8, 9 y 10 de la LOPCI que tienen esa tres normas específicas y nada de eso se cumplió; es decir, da la impresión que el Ministerio Público desconocía esa pauta. Quedaron fuera de lugar.

-Doctor, ¿la orden que no aparecía en Maracaibo, apareció?
-La orden apareció, a nosotros se nos presentó ayer cuando revisamos el caso pero fue una falta de respeto con la defensa porque era cuestión de mostrarla físicamente, pero bueno, donde dice homicidio calificado pero todo lo contrario, todo lo que dijeron allí no se parece en nada a lo que construyeron en la causa. Hablamos de un desequilibrio procesal también en el sentido de que el CICPC practicó, por decirte, quince o diecisiete declaraciones del bando de Olegario mientras que de Sabino solamente habían dos declaraciones, entonces es un desequilibrio porque eso no te permite conocer los hechos y es muy parcializado, eso vulnera la igualdad procesal de las partes y como consecuencia el derecho a la defensa.


(Sábado, 24 de octubre de 2009, 5:00 a.m. A la salida del tribunal en la Villa del Rosario, estado Zulia. Declaraciones del Dr. Ricardo Colmenares, abogado defensor de Sabino Romero y del Dr. Leonel Galindo, Abogado co-defensor)

Intervención del Dr. Leonel Galindo
En el día de hoy, concluida el acto de presentación, el tribunal ordenó la privación judicial de libertad de los imputados Sabino Romero Izarra y Alexander Fernández Fernández, por el delito de homicidio calificado, por el delito de agavillamiento, en el caso de Alexander hay el delito de homicidio, agavillamiento y lesiones, y en el caso de Sabino hay el homicidio, el agavillamiento, y el robo de ganado en perjuicio de Olegario Romero. Se declara sin lugar el conflicto de competencia, se declara competente el tribunal para seguir conociendo, violenta las garantías de manera flagrante, se violentan las garantías de la comunidad indígena, no se le reconoce su condición de indígena en el caso del capítulo 8 de la Constitución Nacional, igualmente de manera determinante no fueron valorados los elementos que se esgrimieron en el ejercicio de la declinatoria de la competencia.
Con relación a la nulidad de las actas, porque hay un conjunto de entrevistas que el tribunal declaró con lugar la nulidad de las actas… es decir, ninguna entrevista que se produjo en el proceso que llevó el CICPC el tribunal las declara nulas, en consecuencia está tomando una decisión que no está fundamentada en derecho. Nosotros a partir de este momento vamos a preparar la apelación por ante la sala correspondiente.

Intervención del Dr. Ricardo Colmenares
Lo que sorprende de la decisión, entre otras cosas, es que hay un desconocimiento de lo que son los elementos de la jurisdicción especial indígena reconocida constitucionalmente en el 260. La juez es del criterio que la jurisdicción indígena va a quedar para cosas menores, una lesión, un robo de un gato, un ganado, pequeñas cosas, pequeños hechos ilícitos, pero en el caso de delitos graves como el de homicidio, dice que se está vulnerando el derecho principal a la vida y por lo tanto ella se declara competente. Pareciera que la competencia material de la jurisdicción indígena no se va a dar en sentido amplio como se pensaba y como lo sostiene la doctrina internacional, en países como Bolivia, Colombia y Ecuador, sino que va a quedar limitada a los hechos menores. Esto por supuesto es parte de apelación, de la fundamentación que vamos a hacer en la apelación ante la Corte de Apelaciones por no estar de acuerdo con este punto, con este criterio de la juez de instancia.
Por otra parte nos sorprende como si la juez, ante la solicitud de nulidad de las actuaciones en la cual no se solicitó la presencia del intérprete para resguardar el idioma natural indígena del pueblo yukpa. Fueron aproximadamente 15 entrevistas realizadas a miembros indígenas. Las anuló. Bueno, entonces esos son los elementos que pueden conformar la convicción para la responsabilidad social de los tres imputados en el presente caso, el ciudadano Sabino Romero, Olegario Romero y también Alexander Fernández.
Si sustrae estos elementos porque los anuló, [si] no tienen ninguna validez en el proceso, como es que entonces imputa los delitos tan graves a los ciudadanos, porque no hay ni un señalamiento de cómo ocurrieron los hechos, se sustrae la convicción de cómo ocurrió ese supuesto robo de ganado. Entonces, no sabemos cómo se va a sostener esa privación preventiva de libertad dictada en contra de nuestro defendido. Lamentamos esta decisión, no la compartimos, la respetamos por supuesto, pero no la compartimos, y vamos a tener la oportunidad de apelar dentro de estos cinco días siguientes, ante la corte de apelaciones del Estado Zulia, en Maracaibo. Es Todo.

-¿Doctor, mientras eso ocurre dónde estaría Sabino?
-La orden del tribunal… –Fuerte Macoa- aquí en Machiques.

-Doctor, agotados la apelación acá, ¿se podría buscar alguna instancia internacional que pudiera reconocer los derechos indígenas de manera más amplia?
-Efectivamente, para acudir a las instancias internacionales hay que agotar el ordenamiento internos, los recursos que te da el ordenamiento interno, en este caso vamos a ejercer el recurso de apelación ante el Tribunal Supremo Penal, que es la corte de apelación, posteriormente hay que esperar si hay que agotar una vía especial como es el amparo constitucional por violación de unos derechos establecidos a favor de los pueblos indígenas. Y de no darse ese amparo, o esa protección efectiva, a favor de las poblaciones indígenas, vamos a acudir al sistema interamericano. Hay ya jurisprudencia al respecto, de casos que ha conocido la jurisdicción interamericana, y que han pasado a la corte donde esta instancia de protección, como es la Corte Interamericana, se ha pronunciado a favor del reconocimiento del derecho consuetudinario indígena dentro de los órdenes internos de cada país. Esa es otra de las vías que vamos a emplear.

- Doctor, si las leyes [para los pueblos indígenas] son tomadas para casos menores, ¿está eliminada toda posibilidad de que el caso se lleve a las leyes consuetudinarias del pueblo indígena?
- Bueno, es que ese es el criterio de la juez, de la doctora Judith Rojas que acaba de dictar la sentencia. Yo pienso que hay que apelar a ver qué dice la instancia superior y sostengo que si se corrobora el criterio que sostuvo la juez de instancia, sería un error gravísimo y se estaría sepultando lo que la constitución del 99 vio con buenos ojos, la posibilidad de aplicar instancias en los pueblos indígenas. Eso sería grave para el estado de derecho en Venezuela.

-¿Estipula la ley algún tiempo en estos próximos días que se presente la apelación en el que deben dar respuestas a Sabino Romero, y mientras esté detenido en Fuerte Macoa?
-Sí, esta es una apelación de sentencia interlocutoria o de decisión interlocutoria, son cinco días después de emitida la decisión. Hoy, 24 de octubre ya correría el primer día, el lunes, que sería el día hábil siguiente; tenemos cinco días hábiles para apelar.

-¿Y ellos dan repuestas o tiem…?
- Luego viene para la corte de apelaciones o lapso de admisión, de esos son tres días para admitir el recurso de apelación y luego tiene 10 días para resolver.

-¿Y al quedar detenidos aquí estarían siempre en el Fuerte Macoa?
-Lo que diga la juez. La juez decidirá en ese caso.

-Doctor el informe de balística se consideró nulo también o eso es parte de..?
-Eso es lo que sorprende porque dejó con valor, digamos, probatorio, las demás pruebas técnicas, entre esas el ATD; la prueba que se hizo de trayectoria de balística, salió positiva, pero eso no prueba las condiciones y circunstancias, tiempo, modo y lugar como ocurrieron los hechos. Quién disparó, quién es el autor de hecho, quién es el cómplice, etc. Fue una mezcla así, complaciente al Ministerio Público, lamentablemente.

¿-No se consideró la violación de los derechos humanos en ninguna parte del proceso de Sabino?
-En absoluto, a pesar de haber denunciado expresamente el cacique Sabino Romero y el ciudadano Alexander Fernández que fueron maltratados, golpeados, sometidos a vejámenes y tratos discriminatorios, por parte de funcionarios de Estado y del CICPC.

-¿Y conoce la Jueza el acta de la defensoría del pueblo, donde se dice expresamente que se violó el derecho legítimo a la libertad?
-No la conoce y no se pronunció al respecto.


Ricardo Colmenares
Sabino está muy preocupado, él dice que lo quieren anular, que le quieren arrancar la cabeza. Ya se la están arrancando, comenzando con decisiones como esta.

-¿Los cargos son los mismos para ambos?
-No, hay una modificación, al señor Alexander no le tipifican el homicidio en grado de frustración sino las lesiones.

-El caso de Olegario y Sabino, ¿son los mismos cargos?
-R. C. No. La imputación por homicidio calificado, porque hay dos víctimas, cuando la juez hace referencia a un homicidio calificado en grado de frustración es por las supuestas lesiones que sufrieron estas personas, o sea es una mala calificación porque se trata son de lesiones. No un homicidio en grado de frustración, porque las lesiones fueron leves como la definen los informes médicos.

Leonel Galindo.
En el caso de Olegario, homicidio intencional en riña en grado de frustración y con complicidad correspectiva, en contra de Sabino Romero y en contra de los niños Edixon y Marilin Romero. A Olegario también se le tipificó el homicidio calificado por motivos fútiles e innobles en la persona del hoy occiso Hebert Romero.

-¿Y el robo de ganado sí se lo imputan a Sabino?
L.G. Solamente a Sabino

-¿Y se dice qué ganado se robó, de dónde?
L.G. Sabino Romero Izarra. Homicidio calificado por motivos fútiles e innobles en grado de terminación en contra de Mireya Romero. El homicidio calificado por motivos fútiles e innobles en riña en grado de frustración en complicidad correspectiva en contra de Juan de Dios Castro y Manuel Segundo Romero. El agavillamiento en contra del Estado venezolano y el robo agravado en grado de frustración en perjuicio de Olegario Romero Romero.

-¿Pero se dice qué ganado se robó, de dónde, qué cantidad?
L.G. Lo único que señala aquí es con relación y en perjuicio de Olegario Romero.

-¿De ser procedentes todas estas acusaciones qué tiempo podría estar preso Sabino?
L.G. Bueno, a partir del día lunes comienza a correr el lapso de la apelación que son 5 días de despacho. A partir de ese lapso la sala de apelación que le corresponda conocer de este recurso va a analizar no sólo la decisión que acaba de tomar este tribunal, sino también los elementos que la defensa va a plantear como ilegales e inconstitucionales. Igualmente, a partir de ese momento tomando en cuenta esa decisión comienza a correr un lapso de treinta días para que el ministerio público presente su acto conclusivo con relación a la etapa preparatoria que es la etapa de investigación.

-Pero, ¿cuántos años corresponden a ese tipo de delito?
L.G. Bueno, estamos hablando de una pena de 25 a 30 años, por homicidio. Estamos hablando de una pena por un delito mayor, por homicidio calificado. 406 ordinal primero del Código Penal, en concordancia con los artículos 425 y 424, en su pena mínima puede ser, por la magnitud, de 25 años.
Para nosotros es lamentable esta decisión, esta es una decisión que se tomó sin los fundamentos procesales para motivarla, más aún cuando todos los elementos que fueron invocados en la decisión final de este Tribunal quedan sin efecto, las entrevistas, 17 testigos que presentó Olegario Romero, quedaron obviamente impugnadas, y el Tribunal declaró con lugar dicha impugnación.

-¿Y cuántos testimonios presentó [la parte de] Sabino?
- Bueno, las entrevistas que se presentaron con relación a Sabino Romero Izarra fueron 2. Dos ciudadanos, a él se le violentó el principio de la igualdad de las partes, se le violentó el principio a la afirmación de la libertad, el derecho a la defensa, el principio al debido proceso.

A las 10 de la noche de ayer 21; pudimos conocer que la vicepresidencia del gobierno de venezuela levantó un expediente contra el profesor Lubi Portillo por nexos con el narcotráfico.
La criminalización de la lucha social de homo et natura toma una dimesión que nos preocupa ante los recientes hechos de violaciones civiles y humanas que revisten el caso de sabino.
Necesitamos urgente activar una medida que llegue a instancias que puedan ayudarnos ante la asusencia clara de un estado de derecho en venezuela. Lusbi permanece en secreto bajo en cuido de los amigos.. pero no será por mucho tiempo, el llamado es urgente.

0416 367 73 84 Kelys Amundaray compañera de lusbi
0424 634 29 86 profesor ricardo colmenares abogado de sabino y lusbi
04149741283-04161347231profesor vladimir aguilar abogado de sabino y lusbi
0426 761 0629 Dr. leonel galindo abogado

Ayer 21-10-09 por la tarde en la Facultad de Humanidades y Educación estuvimos de júbilo, a solicitud de la Escuela de Filosofía de la Universidad del Zulia, se les otorgaba a los profesores Carmen Bohórquez (Venezuela) y Raúl Fornet Betancourt (Cuba-Alemania) el Doctorado Honoris Causa. Este reconocimiento lo batallamos ante el Consejo Universitario en virtud de haber considerado que la trayectoria académica en el campo de la filosofía política de los mencionados docentes representa un compromiso de los intelectuales con las causas mas nobles de lo pueblos latinoamericanos. Sobre todo con la causa de los pueblos originarios de nuestra América.

Hoy ese júbilo se ha visto empañado por la tristeza y la rabia, al saber que uno de los docentes, que en este campo del compromiso con los pueblos indígenas del Zulia ha sido imputado por órdenes de la Vice-presidencia de la República como responsable de las masacres que llevan adelante los hacendados y paramilitares en la Sierra de Perijá.

Por ello no entendemos como desde las altas esferas del gobierno nacional se coincida con las autoridades de la Universidad del Zulia, criminalizando al Profesor Lusbi Portillo y expresando complacencia con la masacre que llevan adelante los hacendados de la Sierra.

A pocos días de celebrado el día de la Resistencia indígena y el histórico hecho de demarcación de tierras para el pueblo Yukpa, hoy se pretende criminalizar y callar la voz de quien representa el docente de la universidad del Zulia más comprometido en la defensa de los pueblos indígenas del la Sierra de Perijá.

La lucha por los derechos de los pueblos indígenas de la Sierra que ha llevado adelante el Profesor Lusbi Portillo, es de vieja data. No existía en el panorama político del país ni la más mínima idea de la Revolución Bolivariana. Por ello, hoy quienes defendemos nuestro derecho a ser indígena, no podemos entender que se actué de esta manera.

Intereses oscuros que coinciden con los intereses de los grandes hacendados se filtran en la política nacional. El derecho a la tierra de los pueblos indígenas no es cuestión a negociar, es por imperativo categórico que se debe ejecutar inmediatamente la medida de devolvernos la tierra que nos ha sido arrebatada por años. Una tierra regada con la sangre de nuestros padres, pero a la que no vamos a renunciar jamás.

Exigimos que cese la persecución contra el Profesor Lusbi Portillo, responsabilizamos a las autoridades universitarias y al Gobierno Nacional de cualquier hecho que atente contra la vida de este insigne profesor.

Exigimos que la política de demarcación de las tierras de los pueblos indígenas de Venezuela sea llevada adelante con el protagonismo de sus autoridades históricas y no por ministros de la industria y la minería. Es el derecho de los pueblos a su autodeterminación lo que importa, no el carbón ni el petróleo. Si en esto fracasa la Revolución Bolivariana, estará fracasando uno de las utopías más nobles de los pueblos de nuestra América.

Profesor. Lino E. Morán Beltrán.
Indígena Añú.
Director de la Escuela de Filosofía de la Universidad del Zulia.

CARTA DE DIRECTOR DE LA ESC. FILOSOFÌA DE LUZ

Amigos es urgente la solidaridad con la causa de los pueblos indigenas de la Sierra de Perijá. Por ello respaldar a LUSBI y al cacique Sabino es sumamente importante en estos momentos cuando se filtran politicas pro hacendados en el gobierno nacional.

Por más que te persigan, que te hieran, que te secuestren, que criminalizen tu protesta, que te quieran matar y desaparecer físicamente, por no negociar los derechos ancestrales de tu etnia Yukpa al no prestarte a componendas con los derechos territoriales, siendo el territorio la base más importante del asentamiento social de un modelo cultural.

No te callaran, porque ya eres un símbolo de lucha de los Yukpas y de tofos los indígenas que viven en el país y muchos criollos que te acompañamos. Quieren deshacer tu figura, que ya es histórica; en medio de tantas mentiras juntas, manipulaciones, fanfarrías del gobierno, que se dice revolucionario y que evade la devolución cierta de los territorios que les pertenecen, inventando leyes que supuestamente van a beneficiar a los pueblos indígenas y atentan contra la verdadera autodeterminación de las naciones indígenas, suplantando las formas propias de organización social, política, cultural, del genuino modelo societario de cada pueblo indígena, disolver su propia esencia comunitaria, desmantelar a las comunidades, desidentificar a sus pobladores, acabar con sus modalidades de construcción de sus espacios convivenciles, incorporándolos a las diferentes formas de vida capitalista, producir para el mercado y no para la propia subsistencia, para el consumo comunitario, sin formulas de intercambio como el trueque, convirtiéndolos en jornaleros, obreros dependientes de un trabajo enajenado; sacarlos de sus sitios de origen y dispersarlos a lo largo de territorios ajenos. Esto es un verdadero etnocidio una descivilización como la llamó Robert Julian, el antropólogo francés, autor de la Paz Blanca, obra en referencia con la etnia Bari, de la misma Sierra de Perija.

No nos oponemos al bienestar de estas etnias, ni a los derechos que tienen estos pueblos indígenas como habitantes del territorio venezolano, nos oponemos a la brutal imposición de planes desarrollistas, como los que se están llevando a cabo en la Sierra de Perija, como el denominado Plan Integral Yukpa, que implica el desalojo forzoso y la apropiación de sus tierras, tanto por el gobierno como por los ganaderos y las transnacionales.

El gobierno con sus planes de explotación minera que arrazó con los territorios del Guasare, a cientos de grupos Yukpa y ahora contempla nuevos planes de explotación del Carbón para las áreas de Cachiri y Socuy, habitadas estas últimas por pobladores Wauyu. Se habla de la existencia de reservas de minerales estratégicos en la Sierra y de los planes para su explotación.

Es decir, que tanto gobierno, como ganaderos y las transnacionales, junto a los problemas socio-políticos como el de los desplazados por la violencia en Colombia, la presencia del narcotráfico, de paramilitares, del ejercito de ambos lados de estos países, conforman un cuadro de un álgido conflicto, de violencia y muerte, y los grupos indígenas, en medio de la indefensión más la división entre los indígenas aupada principalmente por el gobierno, los ganaderos y las transnacionales.

Los nuevos hechos acaecidos el día Martes 13 de octubre, un día después de la celebración del 12 de Octubre, son el resultado de este grave cuadro que viven nuestros indígenas y quieren cobrarle a Sabino Romero, su valentía y la defensa de sus más profundos valores por su tierra y por sus etnias.

Tu voz, tu mensaje retumbara por toda la Sierra, Venezuela y América

LAURA PÉREZ CARMONA
Antropóloga
Dra. en Ciencias Sociales

Trujillo, 16 de Octubre de 2009

Hoy.

Les informo que hoy a las 10 de la mañana el gobierno decidió liberar a Sabino Romero.

A esta hora él dará una rueda de prensa en el Centro de la Ciudad, acompañado de los abogados, su familia y los grupos de apoyo.

Este jueves a las 10 am en el Auditorio de la Facultad Experimental de Ciencias tendrá lugar el Foro por la Dignidad Yukpa donde exhibiremos los videos realizados por Sabinito en torno a los acontecimientos recientes en la Sierra.

Les invitamos a que se vengan todos los que se puedan.

Les adjunto a este correo la carta dirigida a Chávez escrita por el geógrafo brasileño, Premio Casa de Las Américas y uno de los más importantes intelectuales del pensamiento crítico latinoamericano Carlos Walter Porto-Goncalves, la misma está siendo suscrita por un buen grupo de intelectuales de todo el continente.

Sr. Hugo Chávez Frías
Es con enorme preocupación que nos dirigimos a Usted, frente a los sangrientos acontecimientos ocurridos en territorio indígena de la Serra de Perijá, estado de Zulia, República Bolivariana de Venezuela. Es un hecho histórico, Señor Presidente, que en las últimas décadas la insurgencia indígena se viene constituyendo en la principal fuente de resistencia a la nueva onda de expropiación en curso que busca apropiarse de los territorios que aún están bajo el dominio de los pueblos indígenas, afrodescendientes y de diferentes campesinos (pescadores, montañeros, Pueblos de la Selva (Chico Mendes), entre tantos otros).

Los pueblos indígenas, Señor Presidente, son una fuente de inspiración para todos nosotros por su lucha de 500 años por la preservación de sus territorios sin los que, sus culturas, quedan reducidas a un lujo exótico para la explotación turística. Sabemos cómo nuestros recursos naturales vienen siendo objeto de la codicia del imperialismo y también por un colonialismo interno que reproduce, al interior de nuestros países, las mismas pretensiones de desalojo de los pueblos indígenas so pretexto de un desarrollismo que, más allá de eso, ha sido responsable de la devastación del medio ambiente y por la exclusión social.

Lo que viene ocurriendo en la Sierra de Perijá no es uma novedad en la historia de resistencia de 500 años de los pueblos indígenas: grupos no-indígenas de hacendados, ganaderos, mineros, además de funcionarios del Estado, buscan dividir a los pueblos indígenas para debilitarlos y de esta forma, introducir en sus territorios un modelo societario en base a la propiedad privada y en principios liberales individualistas cuyo resultado, históricamente, ha sido la miseria y la devastación. No debemos olvidar, Señor Presidente, que el derecho indígena es un derecho originario y, por tanto, tiene precedencia sobre cualquier otro que pueda ser invocado. Siendo así, el reconocimiento de la territorialidad del pueblo Yukpa, con sus prácticas de uso comunitario y colectivo de todas las fuentes de vida – plantas, animales, suelo, aire y agua – debe ser respetada, evitándose su parcelamiento entre propietarios privados, con todas las implicaciones que esto trae de estímulo a prácticas individualistas y anti-comunitarias.
En los años ochenta, la misma incomprensión de la lucha indígena, en el caso de los Miskitos, llevó a la Revolución Sandinista (1979-1989) a un innecesario desgaste, toda vez del apoyo que los Miskitos dieron a la Revolución en contra de la dictadura de Somoza. En Venezuela, Señor Presidente, fue grande la esperanza indígena de que sus territorios serían, finalmente, demarcados. Su cercanía a Evo Morales, quien ha sido objeto de una intensa campaña de carácter racista, nos lleva a creer que una política coherente con la política externa también pueda ser practicada en territorio nacional. En este caso, Señor Presidente, debemos ser claros en distinguirnos de los sucesos ocurridos recientemente en la Amazonia peruana, cuando decenas de indígenas fueran asesinados por una política colonial-desarrollista del neoliberal Alan García.
Es por esta razón Señor Presidente que, nosotros intelectuales y personalidades que acompañamos con simpatía la Revolución Bolivariana, acudimos a Usted para pedirle que tome en sus manos las riendas de lo que viene ocurriendo en la región de la Sierra de Perijá, comenzando por el respeto a la vida del Cacique Sabino Romero y, sobre todo, tomando en serio las reivindicaciones de las organizaciones sociales que vienen dando apoyo a la causa de los indios Yukpa, ellas son:

1.- Concretar El pago de las bienhechurías de las haciendas recuperadas (demanda recurrente de las comunidades Yukpa y orden presidencial desde agosto de 2008), como exigencia esencial para generar un ambiente de seguridad y confianza que pueda dar paso a la demarcación.
2.- Inclusión efectiva de las autoridades ancestrales y tradicionales del Pueblo Yukpa em la toma de decisiones de los asuntos que les afecten más directamente como pueblo, de conformidad con el derecho Yukpa y la legislación indigenista vigente. El Estado debe incluir el protagonismo indígena en todo el proceso de demarcación, en particular, en el proceso de su planificación.
3.- Reformular los procedimientos para la consulta pública. Em el caso Yukpa, la consulta debe ser comunidad por comunidad y cumpliendo el principio de la información previa, libre y de buena fe. Los documentos importantes del proceso de demarcación deben ser traducidos al idioma Yukpa.
4.- Garantizar que la demarcación cumpla con los criterios de “Tierras saneadas: sin hacendados ni minas”, que ha sido la solicitud expresa y permanente de las comunidades Yukpa.
5.- La destitución de todos los funcionarios del Estado involucrados en este proceso, porque su orientación está contribuyendo al conflicto y no a su solución.
Seguros de su receeptividad, Señor Presidente, no sólo suscribimos esta carta, sino que nos ponemos a su disposición para contribuir al pleno êxito de la Revolución bolivariana, sobre todo, para incorporar la defensa del derecho originario de los pueblos indígenas a sus tierras, condición sine qua non para que su cultura tenga la dignidad que hasta ahora les ha sido negada.

Ana Ester Ceceña – México
Carlos Walter Porto-Gonçalves – Brasil
Nubia Estella Lindo Rojas – México.
Pablo Tasso – Argentina.
José Angel Quintero Weir – Venezuela
Efraín León – México.
Alexis Fernández – Venezuela.
Zaide Fernández – Venezuela.
Roland Dennis – Venezuela.
Asmery González - Venezuela

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October 14, 2009
USTEDES, ALGUNOS FUNCIONARIOS QUE OSTENTAN SUS CARGOS EN EL GOBIERNO SOBRE EL DOLOR Y LA SANGRE DEL PUEBLO
GANADEROS, ENEMIGOS HISTORICOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS
SABINO SOMOS TOD@S
NO A LA MATRIZ QUE AFIRMA QUE LOQUE PASÓ EN LA SIERRA ES UN PROBLEMA ENTRE INDIOS. ESTA MAtRIZ BUSCA OCULTAR LA VERDAD DE FONDO, EL TEMA DE LA TIERRA, DE LA PROPIEDAD Y LA LABOR CONTRAREVOLUCIONARIA DE ALGUNOS FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO
RESPONZABILIZAMOS A ALGUNOS FUNCIONARIOS DE LA COMISION NACIONAL DE DEMARCACION Y DEL PLAN INTEGRAL YUKPA, en alianza con factores militares de la zona COMO los principales responsables de lo que ha ocurrido en la Sierra y de lo que ocurrirá. Su manejo intransigente, su mirada burguesa, de opresores, de colonos, siervos del imperio, del capital, de sus cargos sostenidos por el llanto y el dolor de la gente, del pueblo, los únicos responsables de la masacre que se desata en La Sierra. Funcionarios ineptos, que callan cuando al pobre lo matan. Traidores LA HISTORIA NO LOS PERDONARA
Octubre 13 de 2009

Confirmados, dos muertos. Ebert Garcia, esposo de Guillermina Romero, una mujer embarazada, una niña de once años Marilys Romero, hija del cacique Sabino Romero. Uno de los hijos menores del cacique esta desaparecido su padre lo cree muerto. El cacique Sabino pelea por su vida, tiene un disparo en cada brazo.

Con un hilo de voz el cacique Sabino Romero a las diez pm, hace enlace para comunicarme lo siguiente

“me quieren matar, tengo una bala en cada brazo que me dieron a las siete. Desde ayer gente de Kusé me informan que unos parceleros están ofreciendo cinco millones por matarme. Hoy al mediodía llego al portón la GN, PTJ, Fiscalía preguntando por un robo de ganado y que Olegario había dicho que yo los había robado. Yo no los dejé pasar, siempre que viene militares es pa coñazea a uno y seguro pa deci mentira de que yo robe ganado. A las seis una gente de mi comunidad fue pa Guamo Pa Mocha a pregunta por qué habían acusado a mi, y ellos los coñazearon. Regresaron a Chaktapa todos golpeados y fuimos y estaba Olegario con una escopeta de ocho tiros y empezó a disparame. Corrimos pa el puente, y le dispararon a el mario de Guillermina, dos plomos en la espalda, a mi hija marilis le dieron por la espalda. Empezamos a defendenos pero estábamos en desventaja ya to con plomo y un muerto, mucho disparo desde Guamo pa nosotros, al hijo de Alejandro le dispararon y le hirieron en los pie. A mi hijo ani kaguan creo lo mataron, aun no ha llegado. Estoy aquí y sé que me voy a morí pero aquí en la tierra de Yukpa. No voy a hospital, ellos me quieren mata, me pueden envenená. Olegario me quizo mata por pago”.

Entre respiros de quien se esfuerza para robar un poco de aire a esta vida llena de traidores, escupiendo y resistiendo ,Sabino Romero terminó de narrar y pasó la llamada a su hijo Isidro quien llorando decía que estaba seguro de que su hermanito estaba ya muerto.
Este 12 de octubre, solo tres de 140 comunidades yukpas recibieron sus títulos de las manos del Ministro Tarek de Interior y Justicia. Hace menos de un mes , la denuncia de un supuesto robo de 120 cabezas de ganado por parte de cuerpos de seguridad del estado los cuales supuestamente habían a su vez recibido la denuncia de un ganadero, señalaban también a Sabino Romero como el presunto roba ganado. Producto de las insistencias de quienes hemos venido acompañando la lucha por la tierra, la defensoría logra subir a Chaktapa y comprobar que sabino no tenía ganado. Esa acción logra neutralizar lo que hoy se mostró con evidencia: la intención forme de asesinar al cacique sabino Romero y así callar las demandas de todo un pueblo por la recuperación de sus tierras.

Sobre la resistencia indígena Yukpa se han sembrado muchos cuentos, y sobre estos matrices y planes para callarla si viene de…
Sectores quintacolunmas del gobierno, funcionarios ineptos, mediocres,
Militares con interés en la zona por ser corredor de narcotráfico, extorsión y contrabando.

Ellos repiten las siguientes mentiras:

Sabino está siendo manipulado
Sabino está liderando un Chiapas
Sabino está conectado con paramilitares
Sabino tiene nexos con la guerrillas
estas mentiras son para:

Las gestiones reformistas sigan su paso
Para defender sus cargos
Para defender sus negocios
Los Ganaderos dicen:

Sabino esta aliado con el Gobierno Chavista para invadir sus haciendas
Que a sabino lo usa la oposición

Todo esto lo dicen sólo para que sus propiedades privadas no sean afectadas.
Lo que no saben que
No es Sabino, es un pueblo que pelea por sus tierras. A pesar de la entrega de solo 3 comunidades yukpas de 140 que existen, el problema de fondo es la tierra.
Que la revolución es mentira si no hay entrega de tierra para los indígenas. Si no que lean historia y la Guerra Federal nojoda!
El pueblo yukpa no está solo
El derecho de las tierras es un derecho constitucionalmente establecido
• Que sabemos de algunos funcionar@s de la Comisión Nacional de Demarcación traidores de la Patria de Bolívar, los principales responsables de lo que ha ocurrido en la Sierra y de lo que ocurrirá. Su manejo intransigente, su mirada burguesa, de opresores, de colonos, siervos del imperio, del capital, de sus cargos sostenidos por el llanto y el dolor de la gente, del pueblo, los únicos responsables de la masacre que se desata en La Sierra. Funcionarios ineptos, que callan cuando al pobre lo matan. Traidores LA HISTORIA NO LOS PERDONARA